佛教、暴力與民族主義：抗日戰爭時期的中國佛教
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底下是 佛教、暴力與民族主義：抗日戰爭時期的中國佛教 的內容簡介
佛教是否一定是非暴力的？抗日戰爭時期，無數愛國志士奔赴戰場，與侵略者浴血奮戰，佛教徒，特別是僧伽大眾應該怎麼辦？抗日救國與佛法教義的矛盾如何消除？在何種情況下，佛教徒可以參與甚至使用暴力？本書深入探討了以上問題，通過展現戰爭對中國佛教的衝擊以及佛教對戰爭的回應，深入辨析了佛教與暴力之間的關係。本書不僅討論了中國僧伽參與戰爭的歷史，同時也討論了日本僧人在戰爭中的表現，全面展現了這場戰爭對中日兩國佛教的影響。
作者簡介
學愚
香港中文大學文化及宗教研究系助理教授，人間佛教研究中心主任。
作者： 學愚
新功能介紹- 出版社：香港中文大學
新功能介紹 - 出版日期：2010/11/01
- 語言：繁體中文
商品網址: 佛教、暴力與民族主義：抗日戰爭時期的中國佛教
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://uc.udn.com.tw/photo/2017/07/30/1/3816234.jpg&x=0&y=0&sw=0&sh=0&sl=W&fw=>廣東省委書記胡春華。 中新社資料照
被歸為團派的中共廣東省委書記胡春華，原是外界看好的中共第6代領導人選。但在重慶市委前書記孫政才落馬後，外界對胡春華政治行情看法立刻轉趨保守，能否「入常」還未可知。
有人說，中共總書記、第5代領導人習近平另有屬意的接班人選，不願接受前總書記、第4代領導人胡錦濤指定的胡春華；也有人說，胡春華是血統純正的「團派」，是不受習近平所喜的派系，既然「非我族類」，自然「其心必異」。
有更多人說，習近平不想受到兩任10年的黨內慣例限制，想在2022年中國共產黨第20次全國代表大會之後繼續擔任總書記，因此沒有必要此時指定接班人，讓胡春華得當上很多年的黨內「儲君」，對自己產生威脅。
1963年生的胡春華，有「小胡錦濤」之稱，是中共第18屆政治局委員中第2年輕的成員，只比同年生的孫政才大幾個月，但經歷顯赫得多。曾在西藏工作達19年，最高曾任西藏自治區副主席。還歷任共青團中央第一書記、河北省長、中共內蒙古自治區黨委書記等職。
由於胡春華、孫政才兩人是同屆政治局委員中，唯二的「60後」（1960至1969年生）成員。因此，兩人的中共第6代領導接班人選地位，不言可喻。
其中，屬於團派嫡系的胡春華，又被視為2022年繼任總書記的欽定人選；而派系屬性不算明顯的孫政才，則是繼任中國大陸國務院總理的人選。
胡春華2012年12月接任中共廣東省委書記至今，行事及為政作風大致低調，可述之處不多。倒是2016年6月，烏坎事件主角、廣東省陸豐縣烏坎村村委會主任林祖戀被指收賄遭逮捕判刑，外界普遍認為是胡春華以維穩之名，向習近平輸誠之舉。
今年4月，在胡春華前往烏坎村視察後不久，習近平便作出批示，肯定中共廣東省委工作表現，並專門提出「四個堅持、三個支撐、兩個走在前列」，除立即被解讀為「賦予重任」外，也讓胡春華的政治行情一度水漲船高。
至少，與當時重慶市委被中共中央巡博客來網路書店視組評為「去除薄、王（薄熙來、王立軍）餘毒不力」，令孫政才大驚失色的窘境比起來，胡春華應該得意許多。
但外界沒料到，孫政才會突然在今年7月失勢下台，接著就被宣布「嚴重違紀」。落馬的雖是孫政才，但焦點立刻轉移到了胡春華身上，不但傳言四起，更連帶使習近平與胡錦濤等大老的關係也被檢視。
在傳言中，最令人咋舌的是胡春華「主動上書」中共中央，聲明放棄自己的接班人身分，以此表明效忠「習核心」的心跡。這一傳言真假難辨，但多少反映出胡春華心頭可能浮現的「驚弓之鳥」、「唇亡齒寒」情境。
此後，直到8月底至9月中，各家媒體報導的中共19大入常名單中，有的有胡春華，有的卻沒有。與先前被列為入常「保送名單」相較，胡春華的政治行情的確滑落不少。
進入關鍵時刻，胡春華能做的，除了7月間不落人後地支持中共中央查處孫政才外，還於8月底在人民日報發表3000字長文擁護習近平，並在9月的中共廣東省委常委會議上重申，要貫徹習近平的「治國理政新理念、新思想、新戰略」。
習近平是否如外界認為的那樣，將胡春華先入為主地視為「非我族類」，不予大用；還是真的準備降大任於胡春華，以拉攏團派維繫團結，目前尚難逆料。
只能說，如今幾乎沒有人敢再說，胡春華能成為中共第6代領導人，接習近平的班。
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